1.创建初期：隆兴寺的创建可以追溯到隋开皇六年（公元586年），当时名为龙藏寺。据记载，隋文帝杨坚出生后曾被寄养在寺庙里，他对佛教文化产生了浓厚的兴趣，因此在建立隋朝后大力扶持佛教发展。恒州刺史鄂国公王孝仙奉命劝导奖励恒州境内的庶民共建龙藏寺，这也为后来隆兴寺的发展奠定了基础。
2.唐代更名：唐中宗神龙元年（公元705年）和神龙三年（公元707年），龙藏寺先后两次奉诏更名，最终定名为龙兴寺，以彰显“大唐中兴”之意。
3.宋代扩建：北宋开宝二年（公元969年），宋太祖赵匡胤驻跸镇州（今正定）时，到由唐代高僧自觉禅师创建的大悲寺礼佛并得知寺内原供的四丈九尺高的铜铸大悲菩萨像毁于五代后汉契丹犯界及后周世宗毁佛铸钱的事件。在僧人的请求下，赵匡胤敕令在龙兴寺内重铸大悲菩萨金身，并盖大悲宝阁。开宝四年（公元971年）工程动工，至八年（公元975年）落成。此后，以大悲阁为主体的建筑群相继告成，龙兴寺也因此跃为“河朔名寺”。
4.金元明清修缮增建：金代和元代都曾多次赐金重修龙兴寺，并赐田亩、经卷等资助寺院经济和佛事活动。明代万历年间曾敕修寺内的主要建筑和佛像。清朝康、乾二帝出巡曾多次于此驻驾拈香礼佛，并在康熙四十二年（公元1703年）至四十八年（公元1709年）、乾隆四十四年（公元1779年）至四十六年（公元1781年）两度奉敕大修，形成了东为僧徒起居之处、中为佛事活动场所、西为行宫三路并举的建筑格局，达到鼎盛时期。清朝末叶至民国年间，由于政治腐败、经济凋敝、战争频繁等原因，隆兴寺也随之颓败。
5.共和国时期的保护与修复：1947年，在解放正定的战斗中，人民解放军对隆兴寺进行了有效保护。中华人民共和国成立后，隆兴寺受到了人民政府的高度重视和科学保护。自1953年成立专门文物保管机构至今，国家屡拨巨款对寺院进行修葺和扩建，使古刹逐渐恢复了其盛世风貌。1961年，隆兴寺被国务院公布为全国重点文物保护单位 隆兴寺的文化地位 隆兴寺不仅是一座历史悠久的佛教寺院，更是中国古代佛教文化的重要载体和传承者。它见证了佛教在中国北方地区的传播与发展，反映了不同历史时期佛教文化的繁荣与变迁。同时，隆兴寺还以其独特的建筑风格和精湛的雕刻艺术而著称于世。寺中的摩尼殿、转轮藏殿、慈氏阁等建筑均体现了宋代佛教寺院建筑的典型风格和特点。此外，隆兴寺还是研究中国古代佛教文化、历史、艺术等方面的重要实物资料。 隆兴寺是一座具有深厚历史底蕴和文化内涵的佛教寺院，它的创建、发展、变迁以及现状都承载着丰富的历史信息和文化价值。
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